فرقه‌سازی بابیت و بهائیت توسط انگلیس از عوامل تفرقه در ایران بود
تاریخ انتشار: ۱۳ بهمن ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۷۰۰۵۸۴۸
به گزارش خبرنگار حوزه استان‌های خبرگزاری تقریب، حجت الاسلام منصور امامی امروز در مراسم جشن پیروزی انقلاب اسلامی که در مسجد حاجی‌خان ارومیه برگزار شد، اظهار داشت: در دوران قاجار، ایران یک کشور عقب مانده بود و پهلوی هم این مسیر را ادامه داد و کار به جایی رسید که ایران به کشوری تبدیل شده بود که انگلیس و دیگر کشورهای استعماری به راحتی می‌توانستند در آن جولان بدهند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
مدیرکل تبلیغات اسلامی آذربایجان‌غربی در ادامه به نفوذ انگلیس در ایران در دوران قاجار و پهلوی اشاره کرد و گفت: در این رابطه بسیاری از صدراعظم‌های قاجار و برخی وزرای پهلوی فراماسونری بودند و انگلیس برای کاهش هزینه‌های خود، به جای حضور فیزیکی، اقدام به تولید مغز انگلیسی کرد تا در خدمت استعماری بریتانیا باشند و راه اندازی لژهای فراماسونری که هم قاجار و هم پهلوی را مدیریت می‌کردند از نخستین اقدام انگلیسی‌ها در ایران بود و مسئله نفوذ نیز برای صد سال پیش است و مختص امروز نیست.
وی اضافه کرد: نظریه پردازان غربی سیاست را امتداد جنگ نظامی می‌دانند و در تجزیه ایران به صراحت جای پای فراماسونری انگلیسی را مشاهده می‌کنیم. حجت‌الاسلام امامی فرقه‌سازی دینی را یکی ديگر از اقدامات انگلیس برای استمرار استعمار خود در ایران عنوان کرد و گفت: انگلیس به فرقه‌سازی بهائيت و بابیت اقدام کرد و این دو گروه یکی از عوامل تفرقه در ایران بودند.
وی ایجاد جنگ بین ایران و روس را از دیگر نقشه انگلیس برای بقای استعمار خود دانست و تصریح کرد: همچنین جو دیگری را نیز به نام دین و مدرنیته انگلیسی‌ها در ایران راه انداختند و عده‌ای عنوان کردند که چون به دین عمل نمی‌کنیم عقب مانده هستیم و عده‌ای علل عقب ماندگی را عمل به سنت عنوان کردند بنابراین این دو دستگی مردم را به خود مشغول کرد و تاکنون هم ادامه دارد.
مديرکل تبلیغات اسلامی آذربایجان‌غربی تصريح کرد: در اثر بی کفایتی حاکمان ایران، کشور را تجزیه کرده و بخش‌های متعدد آن را به بیگانگان دادند و خاطرات این حاکمان که بعضا به دست خودشان نوشته شده شرم آور است و بنابراین رهبر انقلاب تاکید بر مطالعه تاریخ معاصر دارند.
وی ایجاد قحطی و بیماری را دیگر توطئه انگلیسی‌ها در ایران عنوان کرد و گفت: در اواخر قرن 13 شمسی ملت ایران حدود ۱۹ میلیون نفر بود که ۹ میلیون آنها در قحطی انگلیسی‌ها قتل عام شدند و متاسفانه در مورد این هلوکاست ایرانی کمتر سخن گفته شده است.
حجت‌الاسلام امامی افزود: فقر اقتصادی و فرهنگی در ایران در دوران قاجار بیداد می‌کرد و روشنفکرها و غرب زده‌ها جولان می دادند و مردم تخدیر شده بودند و هیج اطلاعی از اوضاع نداشتند و برکت انقلاب اسلامی این بود که عقل‌ها را تعالی داد.
وی اضافه کرد: در دوران قاجار شاهراه‌های اقتصادی و حق حاکمیت به بیگانه‌ها واگذار شده بود و دولت برای اداره کشور از دیگر کشورها وام اخذ می‌کرد و چون نمی توانستند سود آن را بپردازند حاکمیت های گمرکات، شیلات و دریانوردی را به خارجی‌ها واگذار می‌کردند و در خاطرات ناصرالدین‌شاه به گوشه ای از این ها اشاره شده است.
مدیرکل تبلیغات اسلامی آذربایجان‌غربی با بیان اینکه انقلاب اسلامی به انحطاط تاریخی ایران پایان داد، گفت: باید به مردم جنایات قاجار و پهلوی، در تجزیه کشور و واگذاری کامل آن به خارجی‌ها بیان شود و کشورمان پس از انقلاب در هشت سال با دستان خالی در مقابل ۳۸ کشور جنگید و وجبی از خاک ایران از دست نرفت.
وی خاطرنشان کرد: حاکمان بی‌عرضه قاجار و پهلوی کشور را تکه تکه کردند و پهلوی بحرین و کوه‌های آرارات را از کشور جدا کرد و آرارات سوق‌الجیشی‌ترین منطقه‌ای بود که در اختیار ایران قرار داشت و شاهراه اتصال ایران به اروپا به حساب می‌آمد و اگر جدا نمی‌شد امروز در حوزه قفقاز ما مشکلی نداشتیم.
حجت الاسلام امامی گفت: اگر در دوران قاجار اتفاقات ایران و اروپا مقایسه شود مشاهده می‌شود که چه جنایتی در ایران رخ داده است و قاجاری‌ها فهمی از فناوری و علم نداشتند و فکرشان این بود که چگونه بخشی از خاک مملکت را بدهند و پول بگیرند تا در اروپا به عیاشی های خود مشغول شوند و امروز ایران جزو ابرقدرت های علم در دنیا است.
وی تصریح کرد: هیچ حاکمی را در طول ۷ هزار سال در ایران نمی توان پیدا کرد که باسوادتر و کاردان تر از حضرت امام خمینی(ره) باشد و رضا خان پیش از رسیدن به حکومت یک قزاق خدمتکار روس بود و چنین فردی را بر راس یک مملکت گذاشتند.
مدیرکل تبلیغات اسلامی آذربایجان‌غربی گفت: ویژگی‌های امام(ره) منحصر به فرد است و با قدرت الهی خود توانست مبارزات را به دور از مبارزه مسلحانه مردمی کند، به گونه ای که حتی گروه‌های مخالف ایشان هم به محوریت امام به میدان آمدند و امروز امام خمینی (ره) علم انقلاب اسلامی است و به همین دلیل چند سال قبل رهبر معظم انقلاب اسلامی خطر تحریف امام(ره) را مطرح کردند.
انتهای پیام/
منبع: تقریب
کلیدواژه: تبلیغات اسلامی آذربایجان غربی دوران قاجار انقلاب اسلامی حجت الاسلام انگلیسی ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۰۰۵۸۴۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
«حشاشین» روایتگر حسن صباح تروریست یا کلیددار بهشت؟
قبل از اینکه بخواهد سروکله حسن صباح به روایت مصری‌های سکولار در سریال «حشاشین» پیدا شود، تاریخ از امت و رحلت پیامبر شروع شده، از ابوبکر، عمر، عثمان و امام علی (ع) عبور کرده، تا به مکاتب فکری مختلف و فرقه‌ها بخصوص فرقه اسماعیلیه در قرن ۱۱ می‌رسد.
بنا به ادعای سازندگان سریال، «خلافت عباسی بر نیمی از جهان حکومت می‌کرد. ولی در قرن یازدهم وضعیت خلافت عباسی در بغداد رو به وخامت بود و در بدترین شرایط خود قرار گرفت. گروهی از چوپانان ترک در سلسله سلجوقیان ظهور پیدا کردند و بزرگترین ارتش را روی زمین تشکیل دادند. آنها مشروعیت خود را با ادعای حمایت از خلیفه عباسی سنی به دست آوردند. آنها بر خلیفه نفوذ داشتند. همزمان خلافت شیعه فاطمی در مصر و مراکش در ضعیف‌ترین حالت خود بود. فرقه‌ها، عقاید و مکاتب افزایش یافت. در بین آنها فرقه باطنی توسط مردی به وجود آمد، که خطرناک‌ترین و عجیب‌ترین فرد بود. او «حسن بن الصباح» بود.
طبق نوشته حسن فضیلت‌خواه در کتاب «حسن صباح فرمانروای قلعه الموت»، سابقه پیدایش فرقه هفت امامی اسماعیلیه به قرون اولیه اسلام و زمان امام جعفر صادق (ع) امام ششم، شیعیان بر می‌گردد. امام صادق (ع) دارای چندین پسر بود. از میان پسران خود ابتدا اسماعیل را به جانشینی خود و به عنوان امام هفتم شیعیان انتخاب و به جامعه پیروان خود معرفی کرد. بعد‌ها گویا به دو دلیل تاریخی از این تصمیم منصرف و اسماعیل را به امر الهی از مقام امامت خلع و عهد خود را از او برداشت.
در کتب تاریخی آمده است که امام ششم به دو دلیل اسماعیل را از امامت برکنار کرد. یکی اینکه او با گروه‌های افراطی و تندرو در ارتباط بود و امام احساس خطر کرد که مبادا بعد از او جامعه شیعیان به خطر بیفتد. دوم اینکه اسماعیل شراب می‌نوشید و یک چنین انسانی نمی‌توانست صلاحیت امامت جامعه شیعیان را داشته باشد.
امام صادق (ع) برای بار دوم پسر چهارم خود موسی کاظم (ع) را به امامت برگزید و به شیعیان معرفی کرد. در آن میان، جمعی از شیعیان انتخاب اول امام را شرعی و متقن و صحیح دانسته و بر امامت اسماعیل پافشاری کردند. دو پسر دیگر امام یعنی عبدالله و محمد هم در مقام دفاع از حق امامت خویش برآمدند. پس هر یک جماعتی را جمع کرده و در مقابل اراده پدر مقاومت کردند.
در آن میان، پیروان اسماعیل از بقیه نیرومندتر و قوی‌تر بودند. فرقه اسماعیلیه بعد‌ها در بلاد اسلامی به طغیان و عصیان و اعتراض روی آورده و به برخی اقدامات افراط گرایانه دامن زدند. اسماعیل در زمان حیات پدرش از دنیا رفت. پس اسماعیلیان پسر او محمد را به عنوان امام و جانشین پدرش برگزیدند و او را امام مستور (پنهان) لقب دادند. بعد‌ها حسن صباح خود را نائب امام مستور معرفی کرد.
شروع داستان از جنگ بین صلیبیان با فرقه اسماعیلیه می‌گذرد، تا اینکه اولین خون با دستور حسن صباح در تاریخ سریال «حشاشین» ریخته می‌شود. سریال روایت می‌کند: «حسن صباح قوی است، اگر موقعیتش با قلبش تضاد پیدا کند، قلبش را می‌کشد».
در انتهای سریال «حشاشین» یار باوفای حسن صباح می‌گوید: «مولای ما دیگر واسطه بین ما و اماممان نیست، او با امام یکی شده است و در مقابلش هزینه‌های زیادی پرداخت کرده. تو پسرت را کشتی، همسرت را، عزیزانت را، پسرت هادی روانه آسمان کردی. شما کاری کردید که هیچ مومن و نگهبانی حتی هیچ پیامبری تحمل انجام آن را نداشت».
امیدعلی مسعودی، مدیر گروه ارتباطات اجتماعی و عضو هیات علمی دانشگاه سوره با نقد محتوایی سریال «حشاشین» از این حیث که تاریخ اسلام را تحریف کرده است، گفت: سروکله حسن صباح از کجا پیدا شد؟ آیا او بی‌سواد بود؟ راهزن بود؟ یا ایشان دو هم‌کلاسی با سواد داشت؟ آنها بر اساس عقایدشان که تغییر جامعه بود، از دست پادشاهان فرار کردند و به قلعه الموت پناه بردند. اما سریال «حشاشین» مبنای شکل‌گیری حرکات حسن صباح را ایران می‌داند. در حالی که آن زمان حکومت‌ها ملوک الطوایفی بود. لازم بود این سریال بازبینی بشود و تحریف‌های تاریخی‌اش توضیح داده شود.
مسعودی ادامه داد: سریال «حشاشین» القا می‌کند که فرقه‌ای تحت رهبری صباح، ایرانی و تروریست بودند. در این سریال چهره‌ای از حسن صباح به تصویر کشیده شده، که گویا او ایرانی است و هر ایرانی تروریست است. در حالی که اسماعیلیه اعتقادات سفت و سختی داشتند. آنها آدم‌های معتقدی بودند و اگر با کسی درگیر می‌شدند، بخاطر اعتقاداتشان بود. بنابراین، کلیت روایت سریال «حشاشین» روایت علمی نیست.
باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری ساير حوزه ها
به بهانه تقابل بایرن مونیخ و رئال مادرید؛ گل های کریستیانو رونالدو در آلیانز آرنا / فیلم